فهكذا لفظ ( الحجّة ) ليس من ألقاب الرواية ، بل هو من أعلى ألفاظ التوثيق والدراية ، كما تراه في ( مراتب ألفاظ التعديل ) في كتب المصطلح . حجّة : من ألفاظ التعديل ، وهو من المرتبة الأولى عند : ابن أبي حاتم ، وابن الصّلاح ، ومن الثانية عند : الحافظ الذّهبي والعراقي ، ومن الثالثة عند : ابن حجر والسّيوطي ، ومن الرابعة عند : السّخاوي . حكمها : يحتجّ بحديث أهل هذه المراتب . حجّيّة السّنّة النّبويّة : انظر « استقلال السّنّة بتشريع الأحكام » في حرف الألف . حدّث بنسخة فيها بلايا : أي : حدّث موضوعات وأكاذيب . وعلى هذا المعنى تكون هذه العبارة من المرتبة الأولى من مراتب الجرح عند : ابن أبي حاتم الرازي ، وابن الصّلاح ، والذّهبي ، والعراقي والسّيوطي ، ومن الثانية عند : السّخاوي . حكمها : الموصوف بها لا يحتجّ بحديثه ، لا اعتبارا ولا استشهادا . حدّثنا : من عبارات التحمّل سماعا من لفظ الشيخ إذا كان معه غيره ، ويجوز أن يعبّر بقوله : حدّثنا إذا قرىء على الشيخ وهو يسمعه .